Ingin Punya Anak Cewek atau Cowok? Ini Makanan yang Perlu Dikonsumsi

Jakarta, Ada banyak cara yang dipercaya dapat menentukan jenis kelamin bayi yang akan dikandung, salah satunya adalah makanan yang dikonsumsi. Makanan apa saja?

"Penentu jenis kelamin ada di (sperma) laki-laki, tapi sperma kan tergantung kondisi vagina," jelas dr Frizar Irmansyah, SpOG, Ketua POGI Jaya (Perkumpulan Obstetri dan Ginekologi Indonesia Cabang Jakarta), saat dihubungi detikHealth, Rabu (23/4/2014).

Menurut dr Frizar, makanan yang dikonsumsi ibu sebelum hamil memang bisa mempengaruhi jenis kelamin bayi, meski faktor ini tidak menjadi penentu satu-satunya. Makanan yang dikonsumsi dapat mempengaruhi suasana asam-basa vagina, yang berpengaruh pada sperma mana yang dapat bertahan hidup dan membuahi sel telur, apakah sperma X (pembawa unsur kelamin perempuan) atau Y (pembawa unsur kelamin laki-laki).

"Kalau mau anak cowok, ibunya banyak makan seafood dan daging. Kalau mau anak cewek, banyakin makan kacang-kacangan," tutur dr Frizar yang praktik di RS Pusat Pertamina.

dr Frizar menjelaskan saat banyak mengonsumsi daging, suasana vagina akan menjadi basa, yang menguntungkan bagi sperma Y untuk membuahi sel telur, sehingga anak hasil pembuahannya pun cenderung berjenis kelamin laki-laki. Sebaliknya, konsumsi kacang-kacangan bisa membuat vagina menjadi asam yang meningkatkan peluang sperma X untuk pembuahan.

Sperma Y tidak tahan asam. Saat kondisi vagina asam maka sperma pembawa unsur kelamin laki-laki ini akan mati. Sperma Y justru akan lebih aktif saat kondisi vagina basa, yang memungkinkannya untuk berenang menuju sel telur.

Selain seafood, daging dan kacang-kacangan, berikut beberapa makanan yang bisa menjadi penentu jenis kelamin bayi, seperti dirangkum detikHealth dari berbagai sumber
Bayi laki-laki

1. Kentang
2. Jamur
3. Ceri manis
4. Daging merah
5. Pisang
6. Aprikot
7. Buah persik
8. Kurma

Bayi perempuan

1. Terong
2. Buah bit
3. Wortel
4. Mentimun
5. Kacang hijau
6. Cabai
7. Bawang merah
8. Kacang-kacangan

Efek Kebiasaan Cuci Muka Setelah Terpapar Sinar Matahari

Jakarta, Sensasi sejuk yang dirasakan oleh kulit wajah saat dibasuh air setelah berpanas-panasan di luar ruangan memang menyenangkan. Tapi jangan salah, kebiasaan ini justru bisa memberikan efek yang tak sehat bagi kulit.

"Mencuci wajah sesudah terkena panas sebetulnya bukan larangan mutlak. Jika kemudian dikatakan bisa membuat kulit belang atau muncul bercak-bercak putih itu hanya bersifat mitos saja," ujar dr Eddy Karta, SpKK, dokter spesialis kulit dan kelamin di EDMO Clinic Jakarta, kepada detikHealth, dan ditulis pada Kamis (24/4/2014). 

Meskipun disebut hanya mitos, dr Eddy membenarkan bahwa kebiasaan ini tak baik dilakukan terus-menerus. Munculnya belang atau bercak-bercak putih pada kulit wajah sebenarnya lebih sebagai akibat dari pajanan sinar matahari. 

"Namun memang sesudah terkena sinar matahari kulit agak meradang karena panas dan dalam keadaan kulit meradang jika langsung disiram air dingin dapat menyebabkan kulit 'stres'," lanjutnya.

Nah, stres yang dialami oleh kulit wajah ini terjadi karena perubahan suhu dan penyempitan pembuluh darah secara mendadak dan tiba-tiba. Lantas bagaimana cara yang paling tepat untuk membersihkan wajah pasca terpapar sinar matahari tapi tak membuat kulit wajah stres?

"Untuk menghindari kulit stres, disarankan menunggu dulu selama 10 menit sebelum mencuci wajah. Atau tepatnya saat kulit sudah beradaptasi," pesan dr Eddy.

Selain menerapkan kebiasaan baru tersebut, ada dua cara lain yang dapat Anda lakukan untuk menjaga kesehatan kulit. Pertama, minum banyak air putih untuk memperlancar peredaran darah. Hidrasi yang memadai baik bagi kesehatan secara umum, ditambah dengan makan dan minum yang benar maka tubuh akan makin sehat, begitu juga dengan kulit.

Kedua, cukupi tidur malam setidaknya 7-8 jam setiap hari. Studi menemukan bahwa kulit orang-orang yang kurang tidur juga tampak mengalami dehidrasi dan butuh waktu lebih lama untuk pulih dari sunburn.

Khasiat dan Manfaat Kunyit Untuk Kesehatan

Berikut ini beberapa manfaat kunyit untuk kesehatan.

1. Mengurangi resiko diabetes
2. Mencegah kanker
3. Mencegah anemia
4. Melancarkan pencernaan
5. Mengurangi kadar kolesterol jahat
6. Manfaat kunyit lainnya
7. Sebagai antiseptik dan membantu menyembuhkan luka
8. Memperlambat proses penuaan
9. Mendetoksifikasi racun dalam tubuh
10. Meningkatkan kekebalan tubuh
11. Menyembuhkan pigmentasi
12. Menghentikan pendarahan dan mencegah penggumapalan darah
13. Mengobati bengkak dan terkilir
14. Mengatasi hidung tersumbat
15. dan masih banyak lagi

Khasiat dan Manfaat Daun Sirih Bagi Kesehatan

Bronkitis
Ambil 6 sampai 7 lembar daun sirih lalu dipotong halus. Masak saun sirih campur dengan sedikit gula ke dalam dua gelas air. Biarkan sampai mendidih dan tersisa satu gelas saja. Kemudian saring air rebusan tersebut dan minum 3 kali sehari, masing-masing 3 sendok makan.

Diare
Ambilah daun sirih sebanyak 4-6 buah, tambahkan 6 biji lada halus dan satu sendok makan minyak kelapa. Tumbuk hingga halus kemudian usapkan tumbukan daun sirih tadi ke perut dan ulangi sampai diare benar-benar mampet

Mimisan
Manfaat daun sirih yang lain adalah membantu menghentikan mimisan. Caranya ambil selembar buah daun sirih dan linting atau gulung daun sirih untuk menymbat hidung yang mimisan.

Sakit Gigi
Jika mengalami masalah sakit gigi, Anda dapat mencoba daun sirih untuk mengobatinya.Cara adalah dengan merebus beberapa lembar daun sirih dengan 2 gelas air tunggu sampai mendidih dan hanya terisisa 1 gelas air. Gunakan air tersebut untuk berkumur sampai sakit gigi anda hilang.

Tips Cara Menghilangkan Bekas Jerawat Secara Alami

1. Madu
Cara menggunakannya yakni mengoleskan madu pada wajah dan diamkan selama beberapa menit, setelah itu bersihkan wajah anda menggunakan air.

2. Lidah buaya
Cara menggunakannya yakni dengan mengoleskan lidah buaya yang masih segar pada wajah anda, kemudian diamkan selama 10-15 menit dan bilas sampai bersih.

Tips Cara Meluruskan Rambut Keriting Secara Alami

1. Dengan Creambath Daun Seledri
Caranya yakni tumbuk daun seledri yang masih mekar dan segar sampai halus dan campurkan dengan air secukupnya. Setelah itu peras dan ambil airnya untuk dipakai sebagai creambath. Jika anda ingin hasil yang lebih sempurna, anda dapat mendiamkan air perasan tersebut selama 12 jam terlebih dulu sebelum digunakan.
Dengan Kelapa

2. Dengan Kelapa
Caranya yakni blender air kelapa beserta dagingnya, setelah itu balurkan hasil blenderan tadi keseluruh rambut kemudian sisir rambut anda. Diamkan campuran air kelapa dan daging kelapa yang diblender tadi selama semalaman, dan pada pagi harinya anda dapat membersihkannya. Untuk mendapatkan hasil yang maksimal anda dapat melakukan cara ini 2 sampai 3 kali dalam seminggu.

3. Dengan Buah Pisang dan Pepaya
Caranya yakni campurkan pisang dan pepaya lalu dihaluskan, setelah itu tambahkan 2 sendok makan madu. Setelah halus, gunakan campuran tersebut untuk dibalurkan keseluruh rambut anda. Diamkan selama 30 menit sampai 1 jam kemudian bersihkan.

Tips Cara Memerahkan Bibir Secara Alami Tanpa Lipstik

1. Madu
Caranya menggunakannya yakni dengan mengoleskan madu secukupnya pada malam hari sebelum anda tidur. Namun tentunya sebelum menerapkan cara ini sebaiknya pastikan bahwa tempat tidur anda bebas dari semut, takutnya kalau ada semut nanti bibir anda jadi sasaran empuk, hehe.

2. Kunyit
Cara menggunakannya yakni campurkan terlebih dulu 1 sendok teh susu dingin atau krim susu dengan sejumput bubuk kunyit. Setelah tercampur rata kemudian oleskan pada bibir selama 5 menit saja.

Tips Cara Menambah Berat Badan Dengan Cepat

1. Makan lebih sering dalam porsi kecil
Mungkin anda setiap harinya makan 2-3 kali sehari dalam porsi normal atau besar, nah mulai sekarang cobalah untuk makan 5-6 kali dalam sehari namun dalam porsi kecil.

2. Konsumsi makanan berkalori tinggi
Beberapa makanan yang mengandung kalori tinggi yakni seperi gandum, popcorn mentega, puding cangkir, alpukat, roti gandum, dan masih banyak lagi. Anda bisa mencari contoh makanan berkalori tinggi di internet.

3. Makanan penambah berat badan
Ada beberapa makanan yang memang dapat menambah berat badan kita. Diantaranya yakni seperti salmon, selai kacang, telur rebus, keju, jus buah, pasta, roti gandum, pisang, oatmeal, pisang, dan masih banyak lagi.

Tips Cara Memutihkan Wajah Secara Alami dan Cepat

1. Susu
Cara menggunakannya yakni dengan mengoleskan beberapa tetes susu putih pada wajah anda dan diamkan selama 15-20 menit. Setelah itu bersihkan wajah anda menggunakan air hangat. Lakukan cara ini setiap malam ya.

2. Pepaya
Cara membuat masker pepaya yakni haluskan 1/2 buah pepaya kemudian oleskan pada wajah anda secara menyeluruh. Diamkan selama 15 menit lalu bersihkan wajah anda menggunakan air hangat.

Tips Cara Menambah Tinggi Badan Dengan Cepat dan Alami

1. Bersepeda
Gerakan peregangan otot dan tulang kaki anda dapat terjadi saat anda mengayuh sepeda. Nah bagi anda yang tidak mempunyai sepeda pada umumnya, anda dapat menggunakan sepeda statis atau stationay cycle. Namun pastikan anda mengatur tersebih dulu tinggi sadel sepeda tersebut agar posisi kaki anda dapat meregang saat mengayuh.

2. Berenang
Sama seperti olahraga bersepeda, saat berenang otot dari ujung kaki hingga ujung jari anda akan melakukan gerakan, dimana gerakan tersebut akan membuat rangsangan, peregangan, dan juga perpanjangan tulang. Jadi bagi anda yang ingin menambah tinggi badan tidak ada salahnya untuk mencoba olahraga renang ini.

5 Hal Ini Agar Tetap Sehat Saat Traveling

Jakarta, Kemudahan akses, menjamurnya penawaran paket perjalanan yang terjangkau, serta semakin mudahnya pengajuan izin untuk mengunjungi suatu negara, mempengaruhi peningkatan kunjungan wisata warga negara Indonesia (WNI) ke luar negeri. Namun ingat, jangan asal traveling, sebab risiko terkena penyakit tertentu ada kalanya menghantui.

Ada beberapa hal yang dilakukan agar perjalanan kita ke luar negeri menjadi aman dan juga sehat. Hal ini penting untuk diperhatikan, mengingat berpergian ke luar negeri dapat memberikan risiko tertularnya penyakit-penyakit yang mematikan. Berikut ini adalah 5 hal yang harus dipersiapkan agar dapat bepergian ke luar negeri dengan sehat:

1. Cari Tahu Penyakit yang Mewabah di Negara Tujuan

"Yang pertama yang harus dilakukan adalah dengan mencari tahu lebih dalam mengenai negara yang ingin kita kunjungi. Ketahui apa saja wabah-wabah penyakit yang sedang terjadi di negara tersebut," tutur Trinity, seorang blogger dan travel writer yang dikenal melalui bukunya Naked Traveller, kepada detikHealth saat ditemui pada Peluncuran Kampanye SEHATi Lindungi 'Berwisata dan Belajar dengan Sehat dan Aman di Luar Negeri' yang diselenggarakan di The Only One Club, fX Mall, Jl. Jend Sudirman, Jakarta, Rabu (23/4/2014)

Trinity yang sudah mengunjungi lebih dari 60 negara di dunia menyatakan bahwa risiko tertular penyakit dari negara-negara yang dikunjungi akan selalu ada. Hal ini disebabkan karena mudahnya penularan yang terjadi pada beberapa penyakit, seperti meningitis, flu, hepatitis A, dan typhoid. Dengan mengetahui wabah apa yang sedang terjadi di negara tujuan, maka kita dapat mempersiapkan diri untuk melakukan hal-hal sebagai upaya dalam mencegah tertular penyakit tersebut.

2. Vaksinasi

Setelah mengetahui apa jenis wabah yang sedang terjadi di negara tujuan, yang dapat dilakukan berikutnya adalah upaya pencegahan. Vaksinasi yang dilakukan untuk penyakit-penyakit seperti meningitis, flu, typhoid, dan hepatitis A kini sudah bisa dilakukan di Indonesia. Dengan melakukan vaksinasi, maka hal itu merupakan salah satu upaya lainnya dalam memproteksi diri kita "Pencegahan bisa dilakukan melalui vaksinasi. Penting sekali vaksinasi ini untuk dilakukan. Banyak anak muda yang ke luar negeri, terutama backpacker gitu ya, kan tinggalnya di dorm. Nah penyebaran penyakit akan semakin mudah terjadi,. Misalnya hanya karena bertukar sisirlah," ujar Trinity.

3. Sedia Vitamin dan Obat-obatan

Menurut Trinity, ketahanan tubuh juga menjadi modal utama untuk menjadikan kita berpergian dengan enjoy dan sehat. Trinity mengaku bahwa ia selalu menyediakan vitamin dan obat-obatan yang ia bawa dari rumah. Hal ini diperlukan agar menjadikan daya tahan tubuh tetap kuat selama berpergian dan tidak menganggu wisata kita.

"Vitamin yang paling penting yang saya bawa adalah vitamin C, karena itu kan penting untuk meningkatkan daya tahan tubuh kan. Dan saya juga biasa membawa obat-obatan dari rumah yang mampu mengobati penyakit-penyakit, seperti flu salah satunya," terangnya.

4. 'Bekali' dengan Asuransi Perjalanan

Asuransi perjalanan kerap kali dianggap enteng oleh para warga negara Indonesia yang hanya ingin berpergian ke luar negeri dalam waktu yang singkat. Padahal menurut Dr. dr. Iris Rengganis, SpPD, K-AI, FINASIM dari Divisi Alergi Imunologi Klinik, Departemen Ilmu Penyakit Dalam FKUI/RSCM, asuransi perjalanan adalah hal yang penting sekali untuk dipersiapkan.

"Selama ini banyak yang menganggap enteng asuransi perjalanan, padahal hal itu penting sekali. Asuransi perjalanan akan membantu memproteksi diri kita selama melakukan perjalanan," ujar dr Iris.

5. Minta Bantuan pada Orang dari Negara yang Sama

Jika kita memang harus terjatuh sakit di negara yang kita kunjungi, Trinity menyarankan untuk mencoba mencari bantuan dari orang yang asal negaranya sama seperti kita. Hal ini dikarenakan kesulitan berbahasa yang kerap kali menjadi masalah selama berada di luar negeri, mengingat ada beberapa negara yang tidak menjadikan Bahasa Inggris, selaku bahas internasional, sebagai bahasa yang 'diizinkan' untuk dipakai sehari-hari di negara tersebut.

"Cari bantuan dari orang yang asal negaranya sama seperti kita. Karena hal itu tentu saja akan memudahkan kita mendapat pertolongan. Biasanya sih saya begitu," tutur Trinity.

7 Manfaat Menakjubkan Bagi Mereka yang Gemar Berolahraga

Jakarta, Orang yang gemar berolahraga biasanya memiliki tubuh yang tegap dan atletis. Tetapi sebenarnya, manfaat olahraga tak hanya terbatas pada kesehatan fisik saja lho. Banyak penelitian telah menguak bahwa olahraga juga bermanfaat untuk kesehatan pikiran maupun jiwa. 

Apa saja manfaat yang didapat jika rutin berolahraga? Inilah 7 manfaat olahraga bagi tubuh, pikiran, dan jiwa, seperti dilansir CNN dan ditulis pada Kamis (24/4/2014).

1. Mengatasi gangguan kecemasan
Pernahkan Anda memulai olahraga dengan rasa stres, lantas berakhir dengan perasaan yang lebih nyaman? Faktanya, sebuah penelitian oleh Universitas Princeton menunjukkan bahwa olahraga dapat mengubah senyawa kimia pada otak dengan melepaskan GABA, neurotransmitor yang membantu menenangkan otak dan meminimalkan kecemasan. Studi itu menemukan bahwa orang yang berlari secara teratur biasanya tidak terlalu reaktif terhadap situasi penuh tekanan, meskipun mereka belum berlari selama 24 jam terakhir. 

2. Mendongkrak sistem imun
Olahraga secara teratur dapat mengurangi risiko berbagai gangguan kesehatan serius, termasuk gangguan jantung, diabetes, dan beberapa jenis kanker. Tak hanya itu, olahraga juga dapat mengurangi peluang terjangkiti penyakit yang kerap menyerang orang pada umumnya, seperi flu dan demam. Penelitian yang dilakukan baru-baru ini menunjukkan bahwa orang yang jarang berolahraga mengalami flu 43% lebih lama dibanding orang yang rajin berolahraga. 

3. Membuat tidur lebih berkualitas
Terkendala dengan gangguan tidur? Singkirkan obat tidur Anda dan pergilah ke kolam renang atau lintasan lari. Menurut sebuah studi, orang-orang yang berolahraga secara teratur selama 10 minggu dilaporkan dapat tidur dengan nyenyak dibanding sebelumnya. Mereka dapat tidur lebih cepat dan tidak terlalu membutuhkan obat tidur seperti sebelumnya.

4. Mengurangi gejala PMS
Wanita kerap mudah tersinggung dan merasa kembung saat mendekati periode datang bulan. Namun, olahraga diyakini dapat meminimalisasi sindrom pramenstruasi itu. Sebuah survei pada 2.000 wanita New Zealand menemukan bahwa wanita yang berolahraga merasa lebih baik saat mendekati masa menstruasi dibanding wanita yang menenggak vitamin tertentu atau melakoni saran rumahan. 

5. Meningkatkan mood bercinta
Anda mungkin pernah mendengar bahwa menghirup feromon dalam keringat dapat membuat seseorang merasa lesu dan kotor. Namun, bukan itu efek olahraga terhadap hasrat bercinta. Perlu diketahui, olahraga dapat mengurangi risiko disfungsi ereksi yang merupakan momok bagi banyak pria. Selain itu, olahraga juga meningkatkan stamina pada pria maupun wanita.

6. Mempertajam otak
Beberapa studi telah membuktikan bahwa olahraga dapat mengurangi tingkat keparahan gangguan ingatan pada lansia dan mengurangi risiko Alzheimer. Tak hanya menguntungkan kaum lansia, kawula muda pun mendapat manfaat dari olahraga. Sebuah studi di New Zealand menunjukkan bahwa olahraga dapat meningkatkan fungsi eksekusi otak, yang di dalamnya termasuk kemampuan merencanakan, mengingat, memberi alasan, serta menyelesaikan masalah.

7. Memperbaiki tubuh
Setelah merangkum 57 studi terpisah mengenai efek olahraga, sekelompok ilmuwan menetapkan bahwa olahraga memang dapat mendongkrak anggapan atau penilaian seseorang mengenai kondisi fisiknya.

5 Langkah 'Lawan' Rasa Lelah yang Bisa Ganggu Kehidupan Seks

Jakarta - Saat kelelahan, salah satu aktivitas yang bisa terganggu adalah hubungan seks dengan suami. Apabila kelelahan hanya memengaruhi kehidupan seks sesekali, maka hal itu tidak akan menjadi masalah. Namun jika hal tersebut berlangsung sering atau setiap hari, lama kelamaan gairah seks bisa hilang dan membuat Anda serta pasangan malas bercinta. Ada baiknya bila masalah yang mungkin terlihat 'sepele' ini segera diatasi. Ini langkah-langkah menghadapinya, yang dihimpun Wolipop dari berbagai sumber.

1. Apa Penyebab Anda atau Pasangan Lelah?
Sangat normal jika Anda merasa terlalu lelah untuk bercinta sekarang, besok atau hari-hari ke depannya. Tapi jika Anda maupun pasangan jadi seperti tidak memiliki energi untuk merasa terhubung secara fisik, cobalah untuk mencari tahu penyebabnya. Apakah belakangan ini pekerjaan Anda terlalu banyak atau adakah perubahan pola makan? Menderita penyakit tertentu atau baru saja mulai suatu pengobatan juga bisa menjadi penyebab kelelahan. Kenali kapan saja Anda merasa lelah lalu dan konsultasikan pada dokter.

2. Biasakan Tidur Teratur
Setelah selama weekdays Anda harus bangun pagi, 'balas dendam' dengan bangun lebih siang di saat weekend sering dianggap cara yang benar untuk mendapatkan kembali energi yang hilang. Padahal kenyataannya siklus tersebut justru bisa mengganggu pola tidur yang selama ini sudah Anda miliki. Ketimbang melakukan 'balas dendam' saat weekend, berlatihlah untuk memiliki pola tidur yang baik, seperti pergi dan bangun tidur di waktu yang sama setiap harinya. Jika pola tidur sudah teratur, tubuh pun tidak mudah lelah dan Anda serta pasangan bisa menjalani aktivitas seks yang normal.

3. Buat Jadwal Bercinta
Banyak pasangan mengeluh mereka terlalu lelah untuk bercinta. Namun ketika ditanya kapan waktu yang mereka sempatkan untuk aktivitas intim ini ternyata jawabannya adalah menjelang tengah malam seperti pukul 22.30 atau 23.00. Saat itu tentu saja mereka sudah terlalu lelah untuk melakukan apapun. Jadi, pikirkan kembali kapan sebaiknya Anda meluangkan waktu untuk bercinta dengan suami. Tidak ada salahnya mencocokkan jadwal Anda dan pasangan, sehingga ditemukan waktu yang tepat.

4. Bermesraan Terlebih Dahulu
Jika Anda ingin mendapatkan mood bercinta, cobalah cari hal yang membuat Anda merasa terinspirasi secara seksual. Caranya bukan berarti dengan menonton atau membaca sesuatu yang erotis. Anda bisa menghabiskan waktu dengan pasangan untuk bermesraan sebelum aktivitas seks dilakukan. Cara ini akan membuat Anda tidak terlalu tertekan untuk merasa harus bergairah sesegera mungkin.

5. Aktivitas Fisik
Aktivitas fisik seperti olahraga, fitnes atau sekadar jalan sehat dapat berfungsi sebagai afrodisiak karena membuat tubuh melepaskan endorfin. Hormon tersebut membantu menghasilkan testosteron, yang mampu membuat libido pasangan meningkat. Orang yang berolahraga secara rutin akan lebih mudah terangsang dan mencapai orgasme ketimbang yang jarang atau tidak pernah aktif bergerak.

Makalah Tentang Manajemen Konflik

BAB I
PENDAHULUAN

1.1 LATAR BELAKANG
Organisasi terdiri dari berbagai macam komponen yang berbeda dan saling memiliki ketergantungan dalam proses kerjasama untuk mencapai tujuan tertentu. Perbedaan yang terdapat dalam organisasi seringkali menyebabkan terjadinya ketidakcocokan yang akhirnya menimbulkan konflik. Hal ini disebabkan karena pada dasarnya ketika terjadi suatu organisasi, maka sesungguhnya terdapat banyak kemungkinan timbulnya konflik .
Konflik dapat menjadi masalah yang serius dalam setiap organisasi, tanpa peduli apapun bentuk dan tingkat kompleksitas organisasi tersebut, jika konflik tersebut dibiarkan berlarut-larut tanpa penyelesaian. Karena itu keahlian untuk mengelola konflik sangat diperlukan bagi setiap pimpinan atau manajer organisasi.
Makalah ini mencoba menyajikan apa yang sebenarnya didefinisikan sebagai konflik dalam suatu organisasi, pandangan mengenai konflik, sumber dan jenis konflik, serta bagaimana melaksanakan manajemen konflik dalam organisasi.
B. PERMASALAHAN
B. Permasalahan
Dalam penulisan makalah ini, penulis membatasi masalahnya sebagai berikut :
A. Definisi Konflik
B. Pandangan Mengenai Konflik
C. Sumber Konflik
D. Jenis-jenis Konflik
E. Penerapan Manajemen Konflik dalam Organisasi
Manfaat

1. Menyelesaikan tugas Psikologi Industri dan Organisasi
2. Menambah wawasan

 

BAB II
LANDASAN TEORI

A. Manajemen konflik
Manajemen konflik merupakan serangkaian aksi dan reaksi antara pelaku maupun pihak luar dalam suatu konflik. Manajemen konflik termasuk pada suatu pendekatan yang berorientasi pada proses yang mengarahkan pada bentuk komunikasi (termasuk tingkah laku) dari pelaku maupun pihak luar dan bagaimana mereka mempengaruhi kepentingan (interests) dan interpretasi. Bagi pihak luar (di luar yang berkonflik) sebagai pihak ketiga, yang diperlukannya adalah informasi yang akurat tentang situasi konflik. Hal ini karena komunikasi efektif di antara pelaku dapat terjadi jika ada kepercayaan terhadap pihak ketiga.
Menurut Ross (1993) bahwa manajemen konflik merupakan langkah-langkah yang diambil para pelaku atau pihak ketiga dalam rangka mengarahkan perselisihan ke arah hasil tertentu yang mungkin atau tidak mungkin menghasilkan suatu akhir berupa penyelesaian konflik dan mungkin atau tidak mungkin menghasilkan ketenangan, hal positif, kreatif, bermufakat, atau agresif.
Manajemen konflik dapat melibatkan bantuan diri sendiri, kerjasama dalam memecahkan masalah (dengan atau tanpa bantuan pihak ketiga) atau pengambilan keputusan oleh pihak ketiga. Suatu pendekatan yang berorientasi pada proses manajemen konflik menunjuk pada pola komunikasi (termasuk perilaku) para pelaku dan bagaimana mereka mempengaruhi kepentingan dan penafsiran terhadap konflik.
Fisher dkk (2001:7) menggunakan istilah transformasi konflik secara lebih umum dalam menggambarkan situasi secara keseluruhan.
• Pencegahan Konflik, bertujuan untuk mencegah timbulnya konflik yang keras.
• Penyelesaian Konflik, bertujuan untuk mengakhiri perilaku kekerasan melalui persetujuan damai.
• Pengelolaan Konflik, bertujuan untuk membatasi dan menghindari kekerasan dengan mendorong perubahan perilaku positif bagi pihak-pihak yang terlibat.
• Resolusi Konflik, menangani sebab-sebab konflik dan berusaha membangun hubungan baru dan yang bisa tahan lama diantara kelompok-kelompok yang bermusuhan.
• Transformasi Konflik, mengatasi sumber-sumber konflik sosial dan politik yang lebih luas dan berusaha mengubah kekuatan negatif dari peperangan menjadi kekuatan sosial dan politik yang positif.
Tahapan-tahapan diatas merupakan satu kesatuan yang harus dilakukan dalam mengelola konflik. Sehingga masing-masing tahap akan melibatkan tahap sebelumnya misalnya pengelolaan konflik akan mencakup pencegahan dan penyelesaian konflik.
Sementara Minnery (1980:220) menyatakan bahwa manajemen konflik merupakan proses, sama halnya dengan perencanaan kota merupakan proses. Minnery (1980:220) juga berpendapat bahwa proses manajemen konflik perencanaan kota merupakan bagian yang rasional dan bersifat iteratif, artinya bahwa pendekatan model manajemen konflik perencanaan kota secara terus menerus mengalami penyempurnaan sampai mencapai model yang representatif dan ideal. Sama halnya dengan proses manajemen konflik yang telah dijelaskan diatas, bahwa manajemen konflik perencanaan kota meliputi beberapa langkah yaitu: penerimaan terhadap keberadaan konflik (dihindari atau ditekan/didiamkan), klarifikasi karakteristik dan struktur konflik, evaluasi konflik (jika bermanfaat maka dilanjutkan dengan proses selanjutnya), menentukan aksi yang dipersyaratkan untuk mengelola konflik, serta menentukan peran perencana sebagai partisipan atau pihak ketiga dalam mengelola konflik. Keseluruhan proses tersebut berlangsung dalam konteks perencanaan kota dan melibatkan perencana sebagai aktor yang mengelola konflik baik sebagai partisipan atau pihak ketiga.
B. Teori-teori Konflik
Teori-teori utama mengenai sebab-sebab konflik adalah:
• Teori hubungan masyarakat
Menganggap bahwa konflik disebabkan oleh polarisasi yang terus terjadi, ketidakpercayaan dan permusuhan di antara kelompok yang berbeda dalam suatu masyarakat.
Sasaran: meningkatkan komunikasi dan saling pengertian antara kelompok yang mengalami konflik, serta mengusahakan toleransi dan agar masyarakat lebih bisa saling menerima keragaman yang ada didalamnya.
• Teori kebutuhan manusia
Menganggap bahwa konflik yang berakar disebabkan oleh kebutuhan dasar manusia (fisik, mental dan sosial) yang tidak terpenuhi atau dihalangi. Hal yang sering menjadi inti pembicaraan adalah keamanan, identitas, pengakuan, partisipasi, dan otonomi.
Sasaran: mengidentifikasi dan mengupayakan bersama kebutuhan mereka yang tidak terpenuhi, serta menghasilkan pilihan-pilihan untuk memenuhi kebutuhan itu.
• Teori negosiasi prinsip
Menganggap bahwa konflik disebabkan oleh posisi-posisi yang tidak selaras dan perbedaan pandangan tentang konflik oleh pihak-pihak yang mengalami konflik.
Sasaran: membantu pihak yang berkonflik untuk memisahkan perasaan pribadi dengan berbagai masalah dan isu dan memampukan mereka untuk melakukan negosiasi berdasarkan kepentingan mereka daripada posisi tertentu yang sudah tetap. Kemudian melancarkan proses kesepakatan yang menguntungkan kedua belah pihak atau semua pihak.
• Teori identitas
Berasumsi bahwa konflik disebabkan oleh identitas yang terancam, yang sering berakar pada hilangnya sesuatu atau penderitaan di masa lalu yang tidak diselesaikan.
Sasaran: melalui fasilitas lokakarya dan dialog antara pihak-pihak yang mengalami konflik, sehingga dapat mengidentifikasi ancaman dan ketakutan di antara pihak tersebut dan membangun empati dan rekonsiliasi di antara mereka.
• Teori kesalahpahaman antarbudaya
Berasumsi bahwa konflik disebabkan oleh ketidakcocokan dalam cara-cara komunikasi di antara berbagai budaya yang berbeda. Sasaran: menambah pengetahuan kepada pihak yang berkonflik mengenai budaya pihak lain, mengurangi streotip negatif yang mereka miliki tentang pihak lain, meningkatkan keefektifan komunikasi antarbudaya.
• Teori transformasi konflik
Berasumsi bahwa konflik disebabkan oleh masalah-masalah ketidaksetaraan dan ketidakadilan yang muncul sebagai masalah sosial, budaya dan ekonomi.
Sasaran: mengubah struktur dan kerangka kerja yang menyebabkan ketidaksetaraan dan ketidakadilan termasuk kesenjangan ekonomi, meningkatkan jalinan hubungan dan sikap jangka panjang di antar pihak yang berkonflik, mengembangkan proses dan sistem untuk mempromosikan pemberdayaan, keadilan, perdamaian, pengampunan, rekonsiliasi, pengakuan.

BAB III
PEMBAHASAN

A. Definisi Konflik
Terdapat banyak definisi mengenai konflik yang bisa jadi disebabkan oleh perbedaan pandangan dan setting dimana konflik terjadi. Dibawah ini bisa terlihat perbedaan definisi tersebut:
Conflict is a process in which one party perceives that its interests are being opposed ora negatively affected by another party . Konflik merupakan suatu bentuk interaksi diantara beberapa pihak yang berbeda dalam kepentingan, persepsi dan tujuan .
Konflik adalah perbedaan pendapat antara dua atau lebih banyak anggota organisasi atau kelompok, karena harus membagi sumber daya yang langka, atau aktivitas kerja dan atau karena mereka mempunyai status, tujuan, penelitian, atau pandangan yang berbeda. Para anggota organisasi atau sub-unit yang sedang berselisih akan berusaha agar kepentingan atau pandangan mereka mengungguli yang lainnya .
Konflik merupakan sebuah situasi dimana dua orang atau lebih menginginkan tujuan-tujuan yang menurut persepsi mereka dapat dicapai oleh salah seorang diantara mereka, tetapi hal itu tidak mungkin dicapai oleh kedua belah pihak .
Konflik adalah perilaku anggota organisasi yang dicurahkan untuk beroposisi terhadap anggota yang lain, prosesnya dimulai jika satu pihak merasa bahwa pihak lain telah menghalangi atau akan menghalangi sesuatu yang ada kaitan dengan dirinya atau hanya jika ada kegiatan yang tidak cocok .
Di antara definisi yang berbeda itu nampak ada suatu kesepakatan, bahwa konflik dilatarbelakangi oleh adanya ketidakcocokan atau perbedaan dalam hal nilai, tujuan, status, dan lain sebagainya. Terlepas dari faktor yang melatarbelakangi terjadinya suatu konflik, gejala yang mengemuka dalam suatu organisasi saat terjadi konflik adalah saat individu atau kelompok menunjukkan sikap “bermusuhan” dengan individu atau kelompok lain yang berpengaruh terhadap kinerja dalam melakukan aktivitas organisasi.
B. Pandangan Mengenai Konflik
Terdapat tiga pandangan mengenai konflik. Hal ini disebabkan karena adanya pandangan yang berbeda mengenai apakah konflik merugikan, hal yang wajar atau justru harus diciptakan untuk memberikan stimulus bagi pihak-pihak yang terlibat untuk saling berkompetisi dan menemukan solusi yang terbaik. Pandangan itu adalah sebagai berikut :
Pandangan Tradisional (The Traditional View). Pandangan ini menyatakan bahwa semua konflik itu buruk. Konflik dilihat sebagai sesuatu yang negatif, merugikan dan harus dihindari. Untuk memperkuat konotasi negatif ini, konflik disinonimkan dengan istilah violence, destruction, dan irrationality.
Pandangan Hubungan Manusia (The Human Relations View). Pandangan ini berargumen bahwa konflik merupakan peristiwa yang wajar terjadi dalam semua kelompok dan organisasi. Konflik merupakan sesuatu yang tidak dapat dihindari, karena itu keberadaan konflik harus diterima dan dirasionalisasikan sedemikian rupa sehingga bermanfaat bagi peningkatan kinerja organisasi.
Pandangan Interaksionis (The Interactionist View). Pandangan ini cenderung mendorong terjadinya konflik, atas dasar suatu asumsi bahwa kelompok yang koperatif, tenang, damai, dan serasi, cenderung menjadi statis, apatis, tidak aspiratif, dan tidak inovatif. Oleh karena itu, menurut aliran pemikiran ini, konflik perlu dipertahankan pada tingkat minimun secara berkelanjutan, sehingga kelompok tetap bersemangat (viable), kritis-diri (self-critical), dan kreatif.
C. Sumber Konflik
Terdapat beberapa hal yang melatarbelakangi terjadinya konflik. Agus M. Hardjana mengemukakan sepuluh penyebab munculnya konflik , yaitu:
a. Salah pengertian atau salah paham karena kegagalan komunikas
b. Perbedaan tujuan kerja karena perbedaan nilai hidup yang dipegang
c. Rebutan dan persaingan dalam hal yang terbatas seperti fasilitas kerja dan jabatan
d. Masalah wewenang dan tanggung jawab
e. Penafsiran yang berbeda atas satu hal, perkara dan peristiwa yang sama
f. Kurangnya kerja sama
g. Tidak mentaati tata tertib dan peraturan kerja yang ada
h. Ada usaha untuk menguasai dan merugikan
i. Pelecehan pribadi dan kedudukan
j. Perubahan dalam sasaran dan prosedur kerja sehingga orang menjadi merasa tidak jelas tentang apa yang diharapkan darinya.
Stoner sendiri menyatakan bahwa penyebab yang menimbulkan terjadinya konflik adalah :
a. Pembagian sumber daya (shared resources)
b. Perbedaan dalam tujuan (differences in goals)
c. Ketergantungan aktivitas kerja (interdependence of work activities)
d. Perbedaan dalam pandangan (differences in values or perceptions)
e. Gaya individu dan ambiguitas organisasi (individual style and organizational ambiguities).
Robbins sendiri membedakan sumber konflik yang berasal dari karakteristik perseorangan dalam organisasi dan konflik yang disebabkan oleh masalah struktural. Dari sini kemudian Robbins menarik kesimpulan bahwa ada orang yang mempunyai kesulitan untuk bekerja sama dengan orang lain dan kesulitan tersebut tidak ada kaitannya dengan kemampuan kerja atau interaksinya yang formal. Konflik perseorangan ini disebut Robbins dengan konflik psikologis.
Untuk itulah Robbins kemudian memusatkan perhatian pada sumber konflik organisasi yang bersifat struktural. Sumber-sumber konflik yang dimaksudkan Robbins, yaitu:
a. Saling ketergantungan pekerjaan
b. Ketergantungan pekerjaan satu arah
c. Diferensiasi horizontal yang tinggi
d. Formalisasi yang rendah
e. Ketergantungan pada sumber bersama yang langka
f. Perbedaan dalam kriteria evaluasi dan sistem imbalan
g. Pengambilan keputusan partisipatif
h. Keanekaragaman anggota
i. Ketidaksesuaian status
j. Ketakpuasan peran
k. Distorsi komunikasi
D. Jenis Konflik
Terdapat berbagai macam jenis konflik, tergantung pada dasar yang digunakan untuk membuat klasifikasi. Ada yang membagi konflik berdasarkan pihak-pihak yang terlibat di dalamnya, ada yang membagi konflik dilihat dari fungsi dan ada juga yang membagi konflik dilihat dari posisi seseorang dalam suatu organisasi.
a. Konflik Dilihat dari Posisi Seseorang dalam Struktur Organisasi
Jenis konflik ini disebut juga konflik intra keorganisasian. Dilihat dari posisi seseorang dalam struktur organisasi, Winardi membagi konflik menjadi empat macam. Keempat jenis konflik tersebut adalah sebagai berikut :
 Konflik vertikal, yaitu konflik yang terjadi antaraØ karyawan yang memiliki kedudukan yang tidak sama dalam organisasi. Misalnya, antara atasan dan bawahan.
 Konflik horizontal, yaituØ konflik yang terjandi antara mereka yang memiliki kedudukan yang sama atau setingkat dalam organisasi. Misalnya, konflik antar karyawan, atau antar departemen yang setingkat.
 Konflik garis-staf, yaitu konflikØ yang terjadi antara karyawan lini yang biasanya memegang posisi komando, dengan pejabat staf yang biasanya berfungsi sebagai penasehat dalam organisasi.
 Konflik peranan, yaitu konflik yang terjadi karena seseorang mengemban lebih dari satu peran yang saling bertentangan.Ø
b. Konflik Dilihat dari Pihak yang Terlibat di Dalamnya
Berdasarkan pihak-pihak yang terlibat di dalam konflik, Stoner membagi konflik menjadi lima macam , yaitu:
Ø Konflik dalam diri individu (conflict within the individual). Konflik ini terjadi jika seseorang harus memilih tujuan yang saling bertentangan, atau karena tuntutan tugas yang melebihi batas kemampuannya. Termasuk dalam konflik individual ini, menurut Altman, adalah frustasi, konflik tujuan dan konflik peranan .
 KonflikØ antar-individu (conflict between individuals). Terjadi karena perbedaan kepribadian antara individu yang satu dengan individu yang lain.
Ø Konflik antara individu dan kelompok (conflict between individuals and groups). Terjadi jika individu gagal menyesuaikan diri dengan norma-norma kelompok tempat ia bekerja.
 Konflik antar kelompokØ dalam organisasi yang sama (conflict among groups in the same organization). Konflik ini terjadi karena masing-masing kelompok memiliki tujuan yang berbeda dan masing-masing berupaya untuk mencapainya.
Masalah ini terjadi karena pada saat kelompok-kelompok makin terikat dengan tujuan atau norma mereka sendiri, mereka makin kompetitif satu sama lain dan berusaha mengacau aktivitas pesaing mereka, dan karenanya hal ini mempengaruhi organisasi secara keseluruhan .
 Konflik antar organisasi (conflict among organizations). KonflikØ ini terjadi jika tindakan yang dilakukan oleh organisasi menimbulkan dampak negatif bagi organisasi lainnya. Misalnya, dalam perebutan sumberdaya yang sama.
c. Konflik Dilihat dari Fungsi
Dilihat dari fungsi, Robbins membagi konflik menjadi dua macam, yaitu:
 konflik fungsional (Functional Conflict)Ø
Konflik fungsional adalah konflik yang mendukung pencapaian tujuan kelompok, dan memperbaiki kinerja kelompok.
 konflik disfungsional (Dysfunctional Conflict).Ø
Konflik disfungsional adalah konflik yang merintangi pencapaian tujuan kelompok.
Menurut Robbins, batas yang menentukan apakah suatu konflik fungsional atau disfungsional sering tidak tegas (kabur). Suatu konflik mungkin fungsional bagi suatu kelompok, tetapi tidak fungsional bagi kelompok yang lain. Begitu pula, konflik dapat fungsional pada waktu tertentu, tetapi tidak fungsional di waktu yang lain. Kriteria yang membedakan apakah suatu konflik fungsional atau disfungsional adalah dampak konflik tersebut terhadap kinerja kelompok, bukan pada kinerja individu. Jika konflik tersebut dapat meningkatkan kinerja kelompok, walaupun kurang memuaskan bagi individu, maka konflik tersebut dikatakan fungsional. Demikian sebaliknya, jika konflik tersebut hanya memuaskan individu saja, tetapi menurunkan kinerja kelompok maka konflik tersebut disfungsional .
E. Penerapan Manajemen Konflik Dalam Organisasi
Upaya penanganan konflik sangat penting dilakukan, hal ini disebabkan karena setiap jenis perubahan dalam suatu organisasi cenderung mendatangkan konflik. Perubahan institusional yang terjadi, baik direncanakan atau tidak, tidak hanya berdampak pada perubahan struktur dan personalia, tetapi juga berdampak pada terciptanya hubungan pribadi dan organisasional yang berpotensi menimbulkan konflik. Di samping itu, jika konflik tidak ditangani secara baik dan tuntas, maka akan mengganggu keseimbangan sumberdaya, dan menegangkan hubungan antara orang-orang yang terlibat.
Untuk itulah diperlukan upaya untuk mengelola konflik secara serius agar keberlangsungan suatu organisasi tidak terganggu. Stoner mengemukakan tiga cara dalam pengelolaan konflik, yaitu:
a) merangsang konflik di dalam unit atau organisasi yang prestasi kerjanya rendah karena tingkat konflik yang terlalu kecil. Termasuk dalam cara ini adalah:
• minta bantuan orang luar
• menyimpang dari peraturan (going against the book)
• menata kembali struktur organisasi
• menggalakkan kompetisi
• memilih manajer yang cocok
b) meredakan atau menumpas konflik jika tingkatnya terlalu tinggi atau kontra-produktif
c) menyelesaikan konflik. metode penyelesaian konflik yang disampaikan Stoner adalah:
• dominasi dan penguasaan, hal ini dilakukan dengan cara paksaan, perlunakan, penghindaran, dan penentuan melalui suara terbanyak.
• Kompromi
• pemecahan masalah secara menyeluruh.
Konflik yang sudah terjadi juga bisa diselesaikan lewat perundingan. Cara ini dilakukan dengan melakukan dialog terus menerus antar kelompok untuk menemukan suatu penyelesaian maksimum yang menguntungkan kedua belah pihak. Melalui perundingan, kepentingan bersama dipenuhi dan ditentukan penyelesaian yang paling memuaskan. Gaya perundingan untuk mengelola konflik dapat dilakukan dengan cara :
 pencairan, yaitu dengan melakukan dialog untuk mendapat suatu pengertianü
ü keterbukaan, pihak-pihak yang terlibat bisa jadi tidak terbuka apalagi jika konflik terjadi dalam hal-hal sensitif dan dalam suasana yang emosional
 belajar empati, yaitu dengan melihat kondisi dan kecemasan orang lain sehingga didapatkan pengertian baru mengenai orang lainü
 mencari tema bersama, pihak-pihak yang terlibat dapat dibantu dengan cara mencari tujuan-tujuan bersamaü
 menghasilkan alternatif, hal ini dilakukan dengan jalan mencari alternatif untuk menyelesaikan persoalan yang diperselisihkan.ü
ü menanggapi berbagai alternatif, setelah ditemukan alternatif-alternatif penyelesaian hendaknya pihak-pihak yang terlibat dalam konflik mempelajari dan memberikan tanggapan
 mencari penyelesaian, sejumlahü alternatif yang sudah dipelajari secara mendalam dapat diperoleh suatu konsensus untuk menetapkan suatu penyelesaian
 membuka jalan buntu,ü kadangkala ditemukan jalan buntu sehingga pihak ketiga yang obyektif dan berpengalaman dapat diikutsertakan untuk menyelesaikan masalah
ü mengikat diri kepada penyelesaian di dalam kelompok, setelah dihasilkan penyelesaian yang disepakati, pihak-pihak yang terlibat dapat memperdebatkan dan mempertimbangkan penyelesaian dan mengikatkan diri pada penyelesaian itu
 mengikat seluruh kelompok, tahap terakhirü dari langkah penyelesaian konflik adalah dengan penerimaan atas suatu penyelesaian dari pihak-pihak yang terlibat konflik.
Model penanganan konflik yang lain juga disampaikan oleh Sondang, yaitu dengan cara tidak menghilangkan konflik, namun dikelola dengan cara :
 bersaingü
 kolaborasiü
 mengelakü
 akomodatifü
 kompromiü
Cara lain juga dikemukakan Theo Riyanto, yaitu dengan secara dini melakukan tindakan yang sifatnya preventif, yaitu dengan cara :
 menghindari konflikü
 mengaburkan konflikü
 Mengatasi konflik dengan cara:ü
1) Dengan kekuatan (win lose solution)
2) Dengan perundingan.

BAB IV
PENUTUP

KESIMPULAN
Konflik dapat terjadi dalam organisasi apapun. Untuk itulah manajer atau pimpinan dalam organisasi harus mampu mengelola konflik yang terdapat dalam organisasi secara baik agar tujuan organisasi dapat tercapai tanpa hambatan-hambatan yang menciptakan terjadinya konflik.
Terdapat banyak cara dalam penanganan suatu konflik. Manajer atau pimpinan harus mampu mendiagnosis sumber konflik serta memilih strategi pengelolaan konflik yang sesuai sehingga diperoleh solusi tepat atas konflik tersebut. Dengan pola pengelolaan konflik yang baik maka akn diperoleh pengalaman dalam menangani berbagai macam konflik yang akan selalu terus terjadi dalam organisasi.

Prosedur Sertifikasi Tanah Wakaf

 

 PENJELASAN GAMBAR :

1.      Sebuah  keluarga sedang  sedang    bermusyawarah untuk mewakafkan tanah miliknya.

2.      Kepala  Keluarga  ( selaku Wakif ),  beserta  Nadzir  (Pengurus wakaf )  dan saksi datang ke KUA menghadap Kepala KUA selaku Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW).

3.      PPAIW memeriksa persyaratan wakaf dan selanjutnya mengesahkan Nadzir.

4.      Wakif  mengucapkan  ikrar wakaf   dihadapan  saksi-saksi dan PPAIW, selanjutnya membuat Akta Ikrar (AIW) dan salinannya.

5.      Wakif, Nazdir, dan saksi pulang membawa AIW (form W.2a).

6.      PPAIW   atas   nama   Nadzir   menuju   ke   Kantor  Pertanahan Kabupaten /Kota dengan  membawa  berkas permohonan pendaftaran tanah wakaf  dengan pengantar    form W.7.

7.      Kantor Pertanahan memproses sertifikat tanah wakaf.

8.      Kepala Kantor Pertanahan menyerahkan sertifikat tanah kepada Nadzir, selanjutnya ditunjukkan kepada PPAIW untuk dicatat pada daftar Akta Ikrar Wakaf form W.4.

*Persyaratan Wakaf  :

1. Fotocopy Girik / Sertifikat

2. Fotocopy PBB tahun terakhir

3. PM 1 dari Kelurahan (keterangan tidak sengketa)

4. Persyaratan dari Wakif (yang memberi wakaf)

5. Fotocopy KTP Wakif

6. Pernyataan dari Ahli Waris (jika tanah warisan)

7. Fotocopy KTP Ahli Waris

8. Susunan Pengurus Nadzir (Ketua, Sekretaris, Bendahara, dan Anggota)

9. Fotocopy KTP Pengurus Nadzir

Data base dan potensi wakaf

Menurut data yang dihimpun Departemen Agama RI, jumlah tanah wakaf di Indonesia mencapai 2.686.536.656, 68 meter persegi (dua milyar enam ratus delapan puluh enam juta lima ratus tiga puluh enam ribu enam ratus lima puluh enam koma enam puluh delapan meter persegi) atau 268.653,67 hektar (dua ratus enam puluh delapan ribu enam ratus lima puluh tiga koma enam tujuh hektar) yang tersebar di 366.595 lokasi di seluruh Indonesia.
 Dilihat dari sumber daya alam atau tanahnya (resources capital) jumlah harta wakaf di Indonesia merupakan jumlah harta wakaf terbesar di seluruh dunia. Dan ini merupakan tantangan bagi kita untuk memfungsikan harta wakaf tersebut secara maksimal sehingga tanah-tanah tersebut mampu mensejahterakan umat Islam di Indonesia sesuai dengan fungsi dan tujuhan ajaran wakaf yang sebenarnya.
Jumlah tanah wakaf di Indonesia yang begitu besar juga dilengkapi dengan sumber daya manusia (human capital) yang sangat besar pula. Hal ini karena, Indonesia merupakan Negara yang memiliki jumlah penduduk terbesar yang mayoritas penduduknya adalah Muslim. Oleh karena itu, dua modal utama yang telah dimiliki bangsa Indonesia tersebut semestinya mampu memfungsikan wakaf secara maksimal, sehingga perwakafan di Indonesia menajadi wakaf produktif dan tidak lagi bersifat konsumtif.

 Benda Bergerak yang dapat diwakafkan yaitu:

1. Uang
2. Logam Mulia
3. Surat Berharga
4. Kendaraan
5. Hak atas Kekayaan Intelektual 
6. Hak Sewa
7. Benda bergerak lain sesuai dengan ketentuan syariah dan peraturan perundang-undangan yang berlaku. 

(Pasal 16 ayat 3, UU No. 41 tahun 2004)

Belum lagi, potensi wakaf yang bersumber dari donasi masyarakat, atau yang biasa disebut wakaf uang (cash waqf). Jenis wakaf ini membuka peluang besar bagi penciptaan bisnis investasi, yang hasilnya dapat dimanfaatkan pada bidang keagamaan, pendidikan, dan pelayanan sosial. Wakaf jenis ini lebih bernilai benefit daripada wakaf benda tak bergerak, seperti tanah. Jika bangsa ini mampu mengoptimalkan potensi wakaf yang begitu besar itu, tentu kemakmuran dan kesejahteraan masyarakat lebih terjamin.

Benda tidak bergerak yang dapat diwakafkan yaitu:

1. Hak atas tanah sesuai dengan ketentuan peraturan peundang-undangan yang berlaku, baik yang sudah maupun yang belum terdaftar. 
2. Bangunan atau bagian bangunan yang berdiri di atas tanah
3. Tanaman dan benda lain yang berkaitan dengan tanah
4. Hak milik atas satuan rumah susun sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
5. Benda tidak bergerak lain sesuai dengan ketentuan syariah dan peraturan perundang-undangan yang berlaku. 

(Pasal 16 ayat 2, UU No. 41 tahun 2004)

Tata cara perwakafan tanah milik secara berurutan dapat diuraikan sebagai berikut:

1. Perorangan atau badan hukum yang mewakafkan tanah hak miliknya (sebagai calon wakif) diharuskan datang sendiri di hadapan PPAIW untuk melaksanakan Ikrar Wakaf
2. Calon wakif sebelum mengikrarkan wakaf, terlebih dahulu menyerahkan kepada PPAIW, surat-surat
sebagai berikut :

a. Sertifikat hak milik atau tanda bukti kepemilikan tanah;
b. Surat Keterangan Kepala Desa diperkuat oleh Camat setempat mengenai kebenaran pemilikan tanah dan tidak dalam sengketa;
c. Surat Keterangan pendaftaran tanah;
d. Ijin Bupati/Walikotamadya c.q. Sub Direktorat Agraria setempat, hal ini terutama dalam rangka tata kota atau master plan city.

3. PPAIW meneliiti surat-surat dan syarat-syarat, apakah sudah memenuhi untuk pelepasan hak atas tanah (untuk diwakafkan), meneliti saksi-saksi dan mengesahkan susunan nadzir.

4. Dihadapan PPAIW dan dua orang saksi, wakif mengikrarkan atau mengucapkan kehendak wakaf itu kepada nadzir yang telah disahkan.

Ikrar wakaf tersebut diucapkan dengan jelas, tegas dan dituangkan dalam bentuk tertulis (ikrar wakaf bentuk W.1). Sedangkan bagi yang tidak bisa mengucapkan (misalnya bisu) maka dapat menyatakan kehendaknya dengan suatu isyarat dan kemudian mengisi blanko dengan bentuk W.1.

Apabila wakif itu sendiri tidak dapat menghadap Pejabat Pembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW), maka wakif dapat membuat ikrar secara tertulis dengan persetujuan dari Kandepag yang mewilayahi tanah wakaf dan kemudian surat atau naskah tersebut dibacakan dihadapan nadzir setelah mendapat persetujuan dari Kandepag dan semua yang hadir dalam upacara ikrar wakaf tersebut ikut menandatangani Ikrar Wakaf (bentuk W.1).

5. PPAIW segera membuat Akta Ikrar Wakaf (bentuk W.2) rangjkap empat dengan dibubuhi materi menurut ketentuan yang berlaku dan selanjutnya, selambat-lambatnya satu bulan dibuat ikrar wakaf, tiap-tiap lembar harus telah dikirim dengan pengaturan pendistribusiannya sebagai berikut:

a. Akta Ikrar Wakaf :

1) Lembar pertama disimpan PPAIW
2) Lembar kedua sebagai lampiran surat permohonan pendaftaran tanah wakaf ke kantor Subdit Agraria setempat (W.7)
3) Lembar ketiga untuk Pengadilan Agama setempat

b. Salinan Akta Ikrar Wakaf :

1) Lembar pertama untuk wakif
2) lembar kedua untuk nadzir
3) lembar ketiga untuk Kandep. Agama Kabupatan/Kotamadya
4) lembar keempat untuk Kepala Desa setempat.

Disamping telah membuat Akta, PPAIW mencatat dalam Daftar Akta Ikrar Wakaf (bentuk W.4) dan  menyimpannya bersama aktanya dengan baik.

Istilah wakaf uang belum dikenal di zaman Rasulullah. Wakaf uang (cash waqf ) baru dipraktekkan sejak awal abad kedua hijriyah. Imam az Zuhri (wafat 124 H) salah seorang ulama terkemuka dan peletak dasar tadwin al-hadits memfatwakan, dianjurkan wakaf dinar dan dirham untuk pembangunan sarana dakwah, sosial, dan pendidikan umat Islam. Di Turki, pada abad ke 15 H praktek wakaf uang telah menjadi istilah yang familiar di tengah masyarakat. Wakaf uang biasanya merujuk pada cash deposits di lembaga-lembaga keuangan seperti bank, dimana wakaf uang tersebut biasanya diinvestasikan pada profitable business activities. Keuntungan dari hasil investasi tersebut digunakan kepada segala sesuatu yang bermanfaat secara sosial keagamaan.

Pada abad ke 20 mulailah muncul berbagai ide untuk meimplementasikan berbagai ide-ide besar Islam dalam bidang ekonomi, berbagai lembaga keuangan lahir seperti bank, asuransi, pasar modal, institusi zakat, institusi wakaf, lembaga tabungan haji dll. Lembaga-lembaga keuangan Islam sudah menjadi istilah yang familiar baik di dunia Islam maupun non Islam.

Dalam tahapan inilah lahir ide-ide ulama dan praktisi untuk menjadikan wakaf uang salah satu basis dalam membangun perkonomian umat. Dari berbagai seminar, yang dilakukan oleh masyarakat Islam, maka ide-ide wakaf uang ini semakin menggelinding. Negara- negara Islam di Timur Tengah, Afrika, dan Asia Tenggara sendiri memulainya dengan berabagai cara.

Di Indonesia, sebelum lahirnya UU No. 41 tahun 2004, Majelis Ulama Indonesia telah mengeluarkan fatwa tentang Wakaf Uang, (11/5/2002).

1. Wakaf Uang (Cash Wakaf/Wagf al-Nuqud) adalah wakaf yang dilakukan seseorang, kelompok orang, lembaga atau badan hukum dalam bentuk uang tunai.
2. Termasuk ke dalam pengertian uang adalah surat-surat berharga.
3. Wakafuang hukumnya jawaz (boleh)
4. Wakaf uang hanya boleh disalurkan dan digunakan untuk hal-hal yang dibolehkan secara syar'i.
5. Nilai pokok Wakaf Uang harus dijamin kelestariannya, tidak boleh dijual, dihibahkan, dan atau diwariskan.

Ihwal diperbolehkannya wakaf jenis ini, ada beberapa pendapat yang memperkuat fatwa tersebut.

Pertama, pendapat Imam al-Zuhri (w. 124H.) bahwa mewakafkan dinas hukumnya boleh, dengan cara menjadikan dinar tersebut sebagai modal usaha kemudian keuntungannya disalurkan pada mauquf 'alaih (Abu Su'ud Muhammad. Risalah fi Jawazi Waqf al-Nuqud, [Beirut: Dar Ibn Hazm, 1997], h. 20-2 1).

Kedua, mutaqaddimin dari ulaman mazhab Hanafi (lihat Wahbah al-Zuhaili, al Fiqh al-Islam wa Adillatuhu, [Damsyiq: Dar al-Fikr, 1985], juz VIII, h. 162) membolehkan wakaf uang dinar dan dirham sebagai pengecualian, atas dasar Istihsan bi al-'Urfi, berdasarkan atsar Abdullah bin Mas'ud r.a: "Apa yang dipandang baik oleh kaum muslimin maka dalam pandangan Allah adalah baik, dan apa yang dipandang buruk oleh kaum muslimin maka dalam pandangan Allah pun buruk".

Ketiga, pendapat sebagian ulama mazhab al-Syafi'i: “Abu Tsyar meriwayatkan dari Imam al-Syafi'i tentang kebolehan wakaf dinar dan dirham (uang)”. (al-Mawardi, al-Hawi al-Kabir, tahqiq Dr. Mahmud Mathraji, [Beirut: Dar al-Fikr,1994[, juz IX,m h. 379).